白檀木十一面观音像？（菩萨）六观音之一。具十一个颜面之观音也。依三部经轨，其影像有三种，一耶舍崛多译之十一面经曰：「善男子善女人！须用白栴檀作观世音像，身长一尺三寸，作十一面，当前三面作菩萨面，左厢三面作瞋面，那么，白檀木十一面观音像？一起来了解一下吧。

檀香木是白檀木

【十一面观音】《 佛学大词典 》

梵名Eka^das/a -mukha 。六观音之一，七观音之一。又作十一面观自在菩萨、大光普照观世音菩萨。渊源于印度婆罗门教之十一荒神（梵Eka^das/a -rudra ），或于西元五、六世纪顷掺入佛教。其十一面之配置有种种不同，又有二臂、四臂、八臂等异。十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷下记载其四臂之像，身长一尺三寸，前三面作寂静相，右三面作威怒相，左三面作利牙出现相，后一面为笑怒相，顶上之一面作如来相。又印度孟买甘赫瑞（Kanheri）石窟安置之四臂像，本面顶上有三重，各安三面，其上再加一面，凡十一面，四臂中左第一手持莲花，右第一手结施无畏印，其他二手所持之物不明。

我国山西天龙山第九窟、炖煌千佛洞伯希和第一○二号皆有十一面观音像，前者二臂，后者八臂。有关示现十一面之意义，依十一面神咒心经义疏载，顶上之佛面表示佛果，前三面慈相，见善众生而生慈心，大慈与乐；左三面嗔面，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙上出相，见净业者，发希有赞，劝进佛道；最后一面暴大笑面，见善恶杂秽众生而生怪笑，改恶向道。

在密教胎藏界曼荼罗中，十一面观音位列苏悉地院之最左端。具四臂，本面两侧各一面（忿怒形），其上具

五面，其上复有三面。

观音菩萨塑像

就叫六臂观音，属于藏密体系，不过一般六臂比较少见，常见的是四臂观音，十一面观音，汉传常见的是千手千眼观音。

四臂观音舆文殊菩萨、金刚手菩萨，合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力，为密乘行者人人必修的法门。

每一庄严皆有所表：一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表自性清净无垢，不住生死，手印表不住涅盘。又中央二手合掌于胸前，表智慧与方便合一双运，另右手持水晶念珠，表每拨一珠即救度一众生出脱轮回，左手持莲花，表清净无恼。

寂静像的四臂观音像造型优美，他一头四臂，身色洁白如月，黑发结顶髻，头戴花蔓宝冠，以阿弥陀佛为顶严，着大环耳饰、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰，面相丰满，柳叶细眉微微弯曲，双目微闭，自然下视，小口紧闭，表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印，捧摩尼宝珠；另外两手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣白莲花，以菩萨慧眼凝视众生，凡被其观者尽得解脱。观音身着天衣，全身用花蔓装饰，左肩穿戴有动物的皮毛(母鹿的皮毛)，象征伟大的慈心与悲心，也象征永远不再落入三界轮回之中，并且不进入个人解脱的涅盘。

最高的观音像在哪里

"千手观音"全称"千手千眼观世音菩萨"，又称"千眼千臂观世音菩萨"，是佛教六观音之一。 佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，"即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足"，"发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足"，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。

无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有"息灾"，"增益"，"敬爱"，"降伏"等四大好处。 千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。佛教中有神，但神是指天人，即六道中的天道众。天道虽然比人间道高级但依然在六道轮回中，而佛菩萨阿罗汉等是脱离六道轮回的存在。

白檀木特点

比较流行的十一面观世音菩萨：

http://www.foyue.com.cn/UploadFile/NewFile/2005825135733733.jpg

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http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%CA%AE%D2%BB%C3%E6%B9%DB%D2%F4∈=38&cl=2&cm=1≻=0&lm=-1&pn=37&rn=1

少见的敦煌排列

http://sports.eastday.com/epublish/gb/paper243/43/class024300002/hwz672868.htm

白檀木是什么

十一面观音之探究

法田法师

「家家弥陀佛，户户观世音」。观世音菩萨在中国佛教上具有非常重要的地位，不管是不是佛教徒，大家对观世音菩萨都不会感觉到陌生。观世音菩萨应化无方，因此，其化相之示现亦甚多，例如：千手千眼、十一面、准提、如意轮观音......等。而今日笔者要探讨的是化相中的十一面观音。

为什么要探讨这个题目呢？如前所述观音之信仰非常普及，而且依其修持而得来的感应事迹也层出不穷。根据崔致远着《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》1文中提及：唐朝则天武后之时，契丹来犯中国，当战事即将失利的时候，华严三祖法藏大师（643-712），奉武后之命设立坛场，师将华严的观法和密教的仪轨相互地结合来运用，并成功地击退了敌军。此坛场中之主尊即为十一面观音，十一面观音到底有什么样的特殊之处呢？这是引发笔者探讨此篇文章的主要动机。

有关十一面观音之汉译经典有四部，此篇文章以译出年代最早的北周耶舍崛多译的《佛说十一面观世音神咒经》为主，首先要叙述的是有关《十一面观音经》的传译，接着是经文的组织架构与特色。有了经典之后，如果想要实际的照经文来修行，造像是不能缺乏的，凭空想象观法不易成就，因为造像是行者之助缘，借着造像的所缘境，易使观法成就，因此成立了本文第四节.造像篇。

以上就是白檀木十一面观音像的全部内容，十一面观音，共十一张面孔，分五层排列。一面，化恶有情；二面慈面，化善有情；三面寂静面，化导出世净业。这三面教化三界便有九面。第十面为暴笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志方能无懈而有成就。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。